HOLA FELIZ DÍA DE TODO !!!
Me parece que los cargos de elección deben de tener mecanismos claros de escogencia y elección de las personas idóneas y ser plasmado esto en los estatutos del partido político , hacer cumplir estrictamente estas normas y evitar totalmente los dedazos de todo tipo por sabios que estos sean , estamos suficientemente maduros para escoger a quienes queremos nos gobiernen.
Es fácil hacer eso y más entre revolucionarios - as heroí cos- as... o no ?
ABRAZOS
De: Pedro José Madrigal Reyes <hijodelmaiz80@hotmail.com>
Para: voz de gigante <vozdgigantegritandoadelante@yahoogroups.com>
Enviado: Jueves, marzo 8, 2012 5:21 P.M.
Asunto: [VozdGigante] Crítica de la designación en la estructura revolucionaria…
Por Pedro José Madrigal Reyes
"… no hay teoría revolucionaria sin práctica revolucionaria y viceversa..."
Vladimir Ilich Uliánov - Lenin
Estas líneas no deben de ser entendidas como una mera realidad del FSLN, que además debe de ser corregida, sino como una realidad transversal a todos los sujetos y organizaciones revolucionarias que se encuentran administrando poder –ya sea al interior o desde la administración del estado- desde estructuras y/o maneras propias de la "democracia" burguesa…
Ahora que se ha asentado un poco el debate al respecto de la elección desde arriba de candidatos, al interior del FSLN, trataré de abordar el tema desde una posición objetiva sin caer en la mera crítica de unos procedimientos que entendemos ya han fracasado en otras organizaciones similares y momentos históricos –salvando las formas, distancias y las realidades en las que se desenvolvieron o desenvuelven-, y que de hecho se han revelado como la causa fundamental del divorcio surgido entre la dirigencia y las bases..., un procedimiento que implícitamente genera conductas y desviaciones de la percepción del poder y su naturaleza en esas estructuras revolucionarias, pues nunca, ¡NUNCA!, debemos pasar por alto, que la naturaleza última del poder tal y como lo conocemos es la coerción y dominación, en cuanto, es inherente al mismo el secuestro de las libertades de los pueblos, aún cuando el mismo se administre en el sentido más revolucionario posible… Sin pasar por alto que la elección desde arriba crea una relación endogámica entre los que ejercen el poder y que inevitablemente desembocará en deformaciones del ideario revolucionario, en ese sentido, encontramos ejemplos como lo ocurrido a organizaciones políticas y sindicales en el estado español –PSOE, IU, CCOO, UGT-, el caso del PRI en México, e incluso la más conocida y estudiada de todas las deformaciones del ejercicio de poder en manos de la izquierda, la Nomenklatura de la extinta URSS, etc.
Nótese que la primera y más fundamental tarea de cualquier organización revolucionaria, es la dirección de la Revolución, en tanto la creación de un contra poder que se oponga al poder que oprime a los pueblos…, un poder que libere; o lo que es lo mismo, cambiar la naturaleza del orden establecido para que el poder llegue a ser administrado directamente por las masas para la consecución de las libertades político-económicas; eso que se ha dado en llamar democracia directa (la que ejerce directamente el pueblo en las estructuras del estado a través de asambleas ciudadanas, delegados y lideres que este reconoce y elige e incluso puede llegar a revocar dado el caso)… que en la práctica logra su mayor expresión en el modelo cubano…
Es menester puntualizar que la democracia directa es el único mecanismo que posibilita la presencia de la voluntad del pueblo en todos los estratos de la superestructura; garantiza el ejercicio directo del poder por el pueblo, y cuando el poder es ejercido directamente por las mayorías a través de órganos de expresión ciudadana en las estructuras del estado, el poder pierde su carácter opresor, no solo porque es administrado por el pueblo, sino porque pasa a ser administrado por las mayorías, en favor de las mayorías…, un concepto totalmente distinto al planteado hasta ahora, en donde unas minorías administran en su favor e intereses…
Así pues, se trata de una reflexión, de una invitación de uno de los comunes, una invitación para profundizar en las transformaciones revolucionarias de las relaciones sociales, y que las mismas sean consecuentes e irreversibles.
La hegemonía neoliberal y neoconservadora
La globalización económica capitalista –y su ideología- se ha convertido en una realidad que ha filtrado todas las esferas sociales, a la que no escapan las organizaciones nacidas para combatir al sistema, y a los sujetos que las integran… Esta nueva realidad ha permitido que se produzca la ya conocida infiltración ideológica… cuyo resultado último ha sido la aceptación de ciertos dogmas capitalistas en el seno de la izquierda… Tanto así, que muchas de las organizaciones revolucionarias –la mayoría- han renunciado a la lucha contra el sistema y han adoptado la reforma del mismo como única vía posible…
En el caso concreto de Nicaragua, 17 años de neoliberalismo han dado para intoxicar los entenderes de la dirigencia y de las bases, especialmente de las nuevas generaciones… Esto no significa poner en duda el sentido de pertenencia al movimiento revolucionario y la necesidad del mismo, pero como es de esperar, la cultura neoliberal ha permeado los patrones de comportamiento con sus indeseables efectos en la organización; es el caso de la preparación político-ideológica que resulta en ausente o en deformada, también su praxis, que debe de ser atendido y corregido mediante el estudio y la formación político-ideológica consecuente; en cualquier caso un subproducto del ya arduamente referido desplazamiento del eje político global a la derecha.
Designación desde 'arriba'
En una organización revolucionaría posicionada en la izquierda, la elección desde 'arriba' sucede como una deformación de la percepción y ejercicio del poder, pues la dirigencia en algún momento entiende que ellos son los que disponen de los elementos esenciales de los que depende todo el engranaje… y con ellos parte de la militancia, a esta realidad; hay que asumir que al interior de toda organización convergen visiones un tanto distintas del que hacer de las mismas, de allí que se generen intereses al respecto de la administración del poder que garanticen la mayor presencia posible de una idea y no de otra… Generando círculos de poder y por poder dentro de los órganos de mando…
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